Kardinal Tauran: Medverski dialog nas uči, da verskega prepričanja drugih ne ponižujemo

DUNAJ (torek, 19. november 2013, RV) – Na Dunaju se je danes končalo dvodnevno srečanje z naslovom Podoba drugega. Organiziral ga je Mednarodni center za medverski in kulturni dialog, ki nosi ime po kralju Saudske Arabije Abdullahu Bin Abdulazizu. Med govorniki je bil tudi kardinal Jean-Louis Tauran, predsednik Papeškega sveta za medverski dialog. Kot eno od nalog mednarodnega centra je navedel spodbujanje srčne inteligence, ki nas usmerja v spoštovanje vsega, kar Bog dosega v vsakem človeškem bitju, ter obenem v spoštovanje skrivnosti, ki jo predstavlja vsaka oseba. Sicer pa je spregovoril o namenih in ciljih medverskega dialoga ter zatrdil, da zreti v podobo drugega prav tako pomeni zreti vase.

Religija je poklicana podati razloge za življenje
Živimo v spreminjajočem se svetu, ki postaja vedno bolj provizoričen. Mnogi ljudje ponovno odkrivajo, da ne moremo živeti brez povezanosti z zgodovino, predvsem pa ne brez odnosov z drugimi ljudmi, njihovim veseljem in upanjem, žalostjo in bojaznimi, je dejal kardinal Tauran in dodal, da je v takšnem kontekstu religija poklicana ponuditi razloge za življenje. V središču pozornosti je človeška oseba, je nadaljeval. Vsi pripadamo eni človeški družini, kar pomeni, da imamo enako dostojanstvo, spoprijemamo se z enakimi težavami, uživamo enake pravice in poklicani smo izpolnjevati enake dolžnosti. Žal pa pogosto sodimo ljudi po njihovem videzu ali njihovi storilnosti, čeprav je človek mnogo več. Človeško osebo pogosto zvedemo na predmet, kot na primer na področju biotehnologije, medtem ko človeška oseba presega svojo materialno razsežnost.

Bogu ponovno dati mesto, ki mu pripada
Po kardinalovih besedah nas medverski dialog uči, da religije drugih ne predstavljamo v slabi luči, da verskega prepričanja drugih ne ponižujemo in da raznolikost obravnavamo kot bogastvo. Medverski dialog nas spodbuja k poslušanju in boljšemu poznavanju drugih, usmerja nas, da premislimo preden presojamo in da svojo vero in razloge za življenje predstavljamo z držo prijaznosti in spoštljivosti. Zato lahko medverski dialog prispeva k temu, da Bogu ponovno dodelimo mesto, ki mu pripada, spodbujamo bratstvo ter omogočimo dejavno modrost in pogum, je zatrdil kardinal Tauran.

Zreti v podobo drugega
Tema srečanja Podoba drugega nas vabi, da pogledamo vase in se očistimo vsega, kar nas zapira pred novim in resničnim. Zreti v podobo drugega prav tako pomeni biti pripravljeni, da nas drugi sprašuje o naši veri in da podamo razloge zanjo. Zreti v drugega pomeni biti pripravljen delati z vsemi osebami dobre volje za skupno dobro.

Audio: