VATIKAN (nedelja, 2. februar 2014, RV) – »Birma, tako kot vsak drug zakrament,
ni delo ljudi, ampak delo Boga, ki skrbi za naše življenje tako, da nas oblikuje po
podobi svojega Sina, da bi nas naredil zmožne ljubiti kot ljubi On. Z birmo Bog v
nas vlije svojega Svetega Duha, katerega delovanje prežame vso osebo in vse življenje,«
je dejal papež Frančišek med splošno avdienco, ko je govoril o zakramentu birme.
Splošna
avdienca posvečena zakramentu birme Ta zakrament nam po papeževih besedah »prinaša
rast krstne milosti: trdneje nas zedini s Kristusom, vodi v izpopolnitev našo povezanost
s Cerkvijo, podeli nam posebno moč Svetega Duha, da bi širili in branili vero,
izpovedovali Kristusovo ime in se ne bi nikoli sramovali križa«. Ko sprejmemo
Svetega Duha v naše srce in mu pustimo delovati, Kristus sam postane navzoč v nas
in zavzame mesto v našem življenju. »Po nas bo sam Kristus molil, odpuščal, širil
upanje in tolažbo, služil bratom in sestram, postal blizu stiskanim in zadnjim, ustvarjal
občestvo, sejal mir.« To je zelo pomembno: »da po Svetem Duhu pride
sam Kristus in dela vse to po nas in za nas.«
Kongregacije za nauk vere: »Ko
vera sije v svoji preprostosti in izvirni čistosti, tudi cerkvena stvarnost postane
kraj, kjer se Božje življenje izrazi v vsem svojem čaru in rodi sadove. Vera Jezusa
Kristusa na stežaj odpira srca za Boga, odpira prostore človeškega bivanja za
resnico, dobro in lepoto, ki prihajajo od Njega.« Tako je papež Frančišek nagovoril
udeležence plenarnega zasedanja Kongregacije za nauk vere, s katerimi se je sestal
v minulem tednu. »Prepričan sem,« je med drugim dejal zbranim,
»da kolikor bolj bo kolegialnost dejanska poteza našega dela, toliko bolj bo pred
svetom žarela luč naše vere. V celotnem vašem služenju lahko ohranjate globok občutek
veselja, veselja vere, ki ima svoj neizčrpen vir v Gospodu Jezusu. Milost, da smo
njegovi učenci, da sodelujemo v evangelizacijskem poslanstvu Cerkve, nas napolnjuje
s svetim veseljem.«
Papež avstrijskim škofom o skrbi za družino »Družina
je privilegirani prostor za evangelizacijo in živo posredovanje vere,« se glasijo
papeževe besede, namenjene avstrijskim škofom, ki so prejšnji teden v Vatikanu sklenili
obisk ad limina apostolorum. Papež škofe poziva, naj storijo vse, kar je mogoče, da
se bo v družinah molilo in se bo doživljala in posredovala vera kot del vsakdanjega
življenja. »Skrb Cerkve za družino se začne z dobro pripravo in ustreznim spremljanjem
mladoporočencev ter prav tako z zvesto in jasno razlago cerkvenega nauka o zakonu
in družini. Zakon kot zakrament je Božji dar in obenem prizadevnost. Ljubezen
dveh mladoporočencev je posvečena v Kristusu in zakonca sta poklicana, da pričujeta
in gojita to svetost preko svoje zvestobe drug drugemu.«
Družinam
Neokatehumenske poti: Gospod je vedno pred nami! »Kamor koli greste, pomislite,
da Božji Duh tja prispe pred vami. Gospod je vedno pred nami!« je papež spodbudil
družine Neokatehumenske poti, ki jih je v soboto med avdienco odposlal v ''missio
ad gentes''. »Drage družine, dragi bratje in sestre,« je dejal sveti oče, »spodbujam
vas, da povsod, tudi v najbolj razkristjanjena okolja, predvsem pa na bivanjske periferije,
ponesete evangelij Jezusa Kristusa. Evangelizirajte z ljubeznijo, vsem prinašajte
Božjo ljubezen. Povejte tistim, ki jih boste srečali na poti svojega poslanstva, da
Bog ljubi človeka takšnega, kot je, tudi z njegovimi omejitvami, napakami in grehi.
Bodite glasniki in pričevalci Očetove neskončne dobrote in neizčrpnega usmiljenja.«
Papež
Univerzi Notre Dame: Pričevanje katoliških univerz je bistveno »Bistvenega
pomena je pogumno pričevanje katoliških univerz o moralnem nauku Cerkve in
zagovarjanju njene svobode, da na cerkvenih izobraževalnih ustanovah in po
njih podpira ta nauk, ki je razglašen z avtoriteto nauka pastirjev«. Tako je papež
Frančišek dejal delegaciji ameriške katoliške Univerze Notre Dame, ki je svoj sedež
odprla tudi v Rimu. V govoru je izrazil upanje, da bo novi center prispeval k poslanstvu
univerze ter »študente povezal z edinstvenim zgodovinskim, kulturnim in duhovnim
bogastvom večnega mesta«, njihove misli in srce pa odpiral za nepretrganost med
vero svetih Petra in Pavla, vero pričevalcev in mučencev vsake dobe ter katoliško
vero, ki so jo posredovale njihove družine, šole in župnije.