2014-10-28 11:21:53

Papež Frančišek spodbudil, da bi se vprašali, če smo kristjani luči, teme ali sivine


VATIKAN (ponedeljek, 27. oktober 2014, RV) – Izpraševanje vesti glede naših besed nam pomaga razumeti, če smo kristjani luči, teme ali sivine. To je poudarek iz papeževe homilije med današnjo jutranjo mašo v kapeli Doma sv. Marte. Apostol Pavel v pismu Efežanom kristjane vabi, da bi se obnašali kot otroci luči in ne kot otroci teme, ter ima na ta način zanje katehezo o besedah. Ljudi se namreč prepozna prav po njihovem govorjenju:

»Je naša beseda hinavska? Malo tukaj, malo tam, tako da se dobro razumemo z vsemi? Je prazna, brez vsebine, polna praznine? Je prostaška beseda, trivialna, to je posvetna? Je umazana in nespodobna beseda? Te štiri besede ne pripadajo otrokom luči, ne prihajajo od Svetega Duha, ne prihajajo od Jezusa, niso evangeljske besede …« Ta način govorjenja, vedno govoriti o umazanih stvareh, posvetnosti, praznini, govoriti hinavsko – to je način govorjenja otrok teme. Papež Frančišek je homilijo nadaljeval z vprašanjem, kakšna pa je beseda svetnikov oziroma beseda otrok luči.

To nam pove Pavel, ki nam pravi, naj posnemamo Boga, hodimo v ljubezni, v dobroti, v blagosti. »Bodite usmiljeni – reče Pavel – drug drugemu odpuščajte, kakor je tudi vam Bog odpustil v Kristusu. Posnemajte torej Boga in hodite v ljubezni, hodite v usmiljenju, v odpuščanju, v dobrosrčnosti. To je beseda otroka luči.« Obstajajo kristjani, ki so svetli, polni luči, ki si prizadevajo služiti Gospodu s to lučjo, je nadaljeval papež. In obstajajo temačni kristjani, ki živijo v grehu, katerih življenje je oddaljeno od Gospoda in uporabljajo tiste štiri besede, ki pripadajo zlu.

Obstaja pa še tretja skupina kristjanov, ki niso ne svetli ne temni: »To so kristjani sivine. Ti kristjani so enkrat na eni, drugič na drugi strani.« Ljudje o njih ne vejo, če so z Bogom ali s hudičem. Vedno so v sivini, so mlačni, niso ne svetli ne temni. V knjigi Razodetja Gospod tem kristjanom sivine, katerih nima rad, reče, da niso ne vroči ne hladni. Kristjan sivine zatrjuje, da je kristjan, a da pri tem ne pretirava. Tako naredi veliko slabega, kajti njegovo krščansko pričevanje na koncu seje zmedo. S tem pa je negativno pričevanje.

Ne pustimo se prevarati praznim besedam, je spodbudil papež Frančišek. Slišimo veliko besed, ki so lepe, lepo povedane, vendar so prazne, v njih ni ničesar. Zato danes premislimo in se vprašajmo, kakšen je naš jezik: »Sem kristjan luči? Sem kristjan teme? Sem kristjan sivine? Tako bomo lahko naredili korak naprej naproti srečanju z Gospodom.«

Audio: RealAudioMP3







All the contents on this site are copyrighted ©.