Papež Redu manjših bratov o majhnosti, bratstvu in zmernosti

VATIKAN (torek, 26. maj 2015, RV) – Papež Frančišek se je danes srečal z dvesto udeleženci generalnega kapitlja Reda manjših bratov, ki se je na nedeljo pred vnebohodom začel v Assisiju pri Porciunkoli. Na njem je za generalnega ministra frančiškanskega reda bil prejšnji teden ponovno izvoljen p. Michael Anthony Perry. Avdience s papežem so se udeležili tudi predstavniki Slovenske frančiškanske province Svetega križa: provincialni minister p. Marjan Čuden, p. Viktor Papež in Marijan Cvitak, predstavnik bratov neduhovnikov iz Južnoslovanske konference. Sveti oče je v govoru izpostavil pomen majhnosti in bratstva, ki bistveno zaznamujeta Red manjših bratov, ter med drugim poudaril dialog, transparentnost in zmernost.

Majhnost – izstopiti iz sebe
Majhnost po papeževih besedah pomeni »biti in se čutiti mali pred Bogom« ter se »popolnoma izročiti njegovemu neskončnemu usmiljenju«. Perspektiva usmiljenja je nedoumljiva za tiste, ki se ne prepoznajo kot »mali«, torej kot osebe v stiski in kot grešniki pred Bogom. Bolj se tega zavedamo, bliže smo zveličanju. Koliko bolj smo prepričani, da smo grešniki, toliko bolj smo pripravljeni biti rešeni. Enako je v evangeliju, je pojasnil papež Frančišek. Osebe, ki se pred Jezusom prepoznajo kot revne, so rešene. Kdor pa smatra, da tega ne potrebuje, ne bo prejel rešenja, a ne zato, ker mu ne bi bilo ponujeno, ampak ker ga ni sprejel. »Majhnost pomeni tudi  izstopiti iz samih sebe, iz lastnih shem in osebnih pogledov. Pomeni iti onkraj struktur, ki sicer so koristne, če se modro uporabljajo; onkraj navad in gotovosti, da bi pričevali konkretno bližino revnim, stiskanim in izključenim s pristno držo razdeljevanja in služenja,« je povedal papež.

Konkretno bratstvo: prinašalci usmiljenja, sprave in miru
Tudi bratstvo na bistven način pripada evangeljskemu pričevanju, je nadaljeval in pri tem spomnil na življenje prvih krščanskih skupnosti. »Vaša redovna družina je poklicana izraziti to konkretno bratstvo preko ponovne obuditve vzajemnega zaupanja v medosebnih odnosih, da bo svet videl in veroval, ko bo prepoznal, da Kristusova ljubezen ozdravlja rane in daje enost,« se je Frančišek obrnil na manjše brate in pripomnil, da je s tega vidika pomembno obuditi zavest, da so »prinašalci usmiljenja, sprave in miru«. »To poklicanost in poslanstvo boste rodovitno uresničili, če boste vedno bolj red v izhodu,« je poudaril in dodal, da to tudi ustreza njihovi karizmi.

Ko so prve brate prosili, naj jim pokažejo svoj samostan, so jih popeljali na grič in pokazali vso pokrajino, ki jo je lahko doseglo oko, ter rekli: »To je naš samostan.«  »Dragi bratje, v ta samostan, ki je ves svet, pojdite tudi danes spodbujeni s Kristusovo ljubeznijo, kot vas vabi sveti Frančišek,« pri čemer je papež spomnil na besede asiškega ubožca, ki brate poziva, naj se ne prepirajo, ko gredo v svet, naj se izogibajo besednih bojev in ne sodijo drugih; naj so krotki, miroljubni in skromni, blagi in ponižni ter naj iskreno govorijo z vsemi. V katero koli hišo vstopijo, naj najprej rečejo: »Mir tej hiši.« Ter naj jedo vsako jed, ki je postavljena pred njih.

Sleči duha posvetnosti
Te spodbude so po papeževih besedah zelo aktualne, so preroštva bratstva in majhnosti tudi za naš današnji svet. »Kako pomembno je živeti krščansko in versko življenje, ne da bi se izgubili v prepirih in čenčanju; gojiti veder dialog z vsemi, z blagostjo, krotkostjo in ponižnostjo, z revnimi sredstvi; oznanjati mir in živeti zmernost, zadovoljni s tistim, kar nam je ponujeno. To zahteva tudi odločno prizadevnost pri transparentnosti, pri etični in solidarni uporabi dobrin, v stilu zmernosti in odrekanja,« je poudaril papež Frančišek. Kajti, če so manjši bratje navezani na dobrine in bogastva sveta ter vanje polagajo svojo varnost, bo Gospod tisti, ki jim bo ''slekel'' tega duha posvetnosti, da bi tako obvaroval dragoceno dediščino majhnosti in uboštva, h katerima jih je poklical po svetem Frančišku. »Ali boste svobodno ubogi in mali, ali pa boste ''slečeni'',« je pripomnil Frančišek.

Ob koncu je izpostavil, da si je Red manjših bratov med Božjim ljudstvom pridobil sloves s svojo majhnostjo, bratstvom, blagostjo, ponižnostjo in uboštvom: »Lepo prosim, ohranite to! Ne izgubite tega! Ljudje vas imajo radi.«