VATIKAN (torek, 15. december 2015, RV) – Cerkev naj bo ponižna,
uboga in naj zaupa v Gospoda. Njeno resnično bogastvo so ubogi in ne denar ali posvetna
oblast. Tako so se glasile besede papeža Frančiška, ko je zjutraj daroval mašo v Domu
sv. Marte.
Današnji evangeljski odlomek pripoveduje, kako Jezus graja velike duhovnike in jih opozori, da pojdejo celo nečistnice pred njimi v Božje kraljestvo. Na skušnjave, ki tudi danes lahko pokvarijo pričevanje Cerkve, prav tako opozarja prvo berilo iz knjige preroka Sofonija. V le-tem namreč lahko vidimo posledice: narod, ki ni poslušal Gospoda, postane nečist in uporen. Papež Frančišek si je tako zastavil vprašanje, kako naj bo Cerkev zvesta Gospodu. Cerkev mora imeti tri poteze, je odgovoril. To so ponižnost, uboštvo in zaupanje v Boga:
Cerkev naj bo ponižna
»Ponižna Cerkev, ki se ne šopiri z oblastjo in
razkošjem.« Ponižnost ne pomeni medlosti ali mlahavosti. To je zgolj hlinjenje
ponižnosti. Prvi korak ponižnosti je priznati, da sem grešnik: »Če nisi sam sebi
sposoben reči, da si grešnik in da so drugi boljši od tebe, nisi ponižen.« Tudi
za ponižno Cerkev je prvi korak torej, da se počuti grešnico. In enako za vse nas.
Če ima kdo med nami navado gledati napake drugih in o tem tudi klepetati, ni ponižen,
saj se ima za sodnika drugih. Za to milost, da bi bila Cerkev ponižna, da bi bil jaz
in vsakdo med nami ponižen, je dodal papež, pa moramo prositi.
Cerkev naj bo uboga
Druga poteza zveste Cerkve je uboštvo. Sveti oče je
spomnil, da je uboštvo med blagri na prvem mestu. Biti »ubog v duhu« pomeni
»biti navezan samo na Božje bogastvo«. Cerkev zatorej ne sme živeti v navezanosti
na denar, ne sme misliti na denar in niti ne na to, kako denar zaslužiti. Papež Frančišek
je na tem mestu opozoril na neko svetišče, ki zahteva dar od ljudi, ki želijo prestopiti
sveta vrata. Pojasnil je, da to ni Jezusova Cerkev, temveč Cerkev tistih velikih duhovnikov
iz evangeljskega odlomka, navezana na denar. V povezavi s tem je papež spomnil še
na rimskega diakona Lovrenca. Ta se je kot škofijski ekonom na cesarjevo zahtevo,
da naj mu prinese vse bogastvo škofije v zameno, da ga ne ubijejo, k le-temu vrnil
z reveži: »Ubogi so bogastvo Cerkve.« Nekdo ima lahko lastno banko, je gospodar
neke banke, a če je njegovo srce ubogo in ni navezano na denar, je to vseeno služenje.
Uboštvo je ta nenavezanost, služenje revežem, služenje drugim. Vprašati se moramo
torej, če smo Cerkev ali ljudstvo, ki je ponižno in ubogo: »Sem ali nisem ubog?«
Cerkev naj zaupa v Gospoda
Papež je nato spregovoril še o tretji potezi, to je
zaupanju v Gospodovo ime: »Kje je moje zaupanje? V oblasti, prijateljih, denarju?
V Gospodu!« Gospod nam obljublja dediščino: »V tvoji sredi bom pustil ponižno
in skromno ljudstvo, ki bo poiskalo zavetje v Gospodovem imenu.« Papež Frančišek
je pojasnil: »Ponižno, ker se čuti grešno; ubogo, ker je njegovo srce navezano
na Božje bogastvo, če pa bogastvo ima, ga ima, da z njim upravlja; polno zaupanja
v Gospoda, ker ve, da samo Gospod lahko jamči nekaj, kar bo zanj dobro.« Veliki
duhovniki, katerim je Jezus govoril, tega niso razumeli, zato jim je moral reči, da
bo celo nečistnica v Božje kraljestvo vstopila pred njimi.
Ko pričakujemo Gospoda, božič, prosimo, naj nam da ponižno srce, naj nam da ubogo srce, in predvsem srce, polno zaupanja v Gospoda, kajti On nikoli ne razočara.
All the contents on this site are copyrighted ©. |