Duhovne misli cerkvenih očetov in Benedikta XVI. za 9. nedeljo med letom

1 Kr 8,41-43
Tudi tujca, ki ni iz tvojega ljudstva Izraela, temveč bo prišel iz daljne dežele zaradi tvojega imena –slišali bodo namreč o tvojem velikem imenu, o tvoji močni roki in iztegnjenem laktu – če pride molit v to hišo, poslušaj v nebesih, na kraju, kjer prebivaš, in izpolni, za kar te bo tujec goreče prosil, da bodo vsi narodi na zemlji spoznali tvoje ime, se te bali kakor tvoje ljudstvo Izrael in se prepričali, da je tvoje ime priklicano na to hišo, ki sem jo sezidal.

Gal 1,1-2.6-10
Pavel, apostol ne od ljudi in tudi ne po človeku, temveč po Jezusu Kristusu in Bogu Očetu, ki ga je obudil od mrtvih, in vsi bratje, ki so z mano, Cerkvam v Galatiji:

Čudim se, da se od tistega, ki vas je poklical po Kristusovi milosti, tako hitro obračate k nekemu drugemu evangeliju, ki pa ni drug evangelij, pač pa so nekateri, ki vas begajo in hočejo Kristusov evangelij postaviti na glavo. Toda tudi če bi vam mi sami ali pa angel iz nebes oznanjal drugačen evangelij, kakor smo vam ga mi oznanili, naj bo preklet! Kakor smo prej rekli, tako pravim ponovno: če vam kdo oznanja evangelij, ki je drugačen od tistega, ki ste ga prejeli, naj bo preklet! Koga si namreč skušam dobiti na svojo stran, ljudi ali Boga? Si mar prizadevam, da bi ugajal ljudem? Ko bi še hotel ugajati ljudem, ne bi bil Kristusov služabnik.

Lk 7,1-10
Potem ko je končal vse svoje besede pred ljudstvom, ki ga je poslušalo, je prišel v Kafarnáum. Neki stotnik je imel na smrt bolnega služabnika, ki mu je bil zelo drag. Ko je slišal za Jezusa, je poslal k njemu judovske starešine s prošnjo, da bi prišel in rešil njegovega služabnika. Ti so prišli k Jezusu in ga vneto prosili: »Vreden je, da mu to storiš. Rad ima naš narod in shodnico nam je sam sezidal.« Jezus je šel z njimi. Ko ni bil več daleč od hiše, je stotnik poslal prijatelje s sporočilom: »Gospod, ne trudi se! Nisem namreč vreden, da prideš pod mojo streho. Zato se tudi nisem imel za vrednega, da bi prišel k tebi, ampak reci besedo in moj služabnik bo ozdravljen. Kajti tudi sam sem postavljen pod oblast in imam vojake pod seboj in rečem temu: ›Pojdi‹ in gre; in drugemu: ›Pridi‹ in pride; in svojemu služabniku: ›Stôri to‹ in stori.« Ko je Jezus to slišal, se je začudil nad njim. Obrnil se je k množici, ki hodila za njim, in rekel: »Povem vam: Niti v Izraelu nisem našel tolikšne vere.« In ko so se poslanci vrnili domov, so našli služabnika zdravega.

Razlaga cerkvenih očetov
Sv. Ambrož pravi: »Jezus je pokazal ljubezen do sovražnikov, ko je ozdravil služabnika poganskega stotnika.« Maksim Torinski pravi: »Starešine, ki prestavljajo Izrael, priporočajo stotnika Jezusu, ker je zgradil shodnico, kjer je bil Bog prisoten po svoji Besedi.« Sv. Avguštin pa pravi: »Vojaki so bili sposobni zvesto hoditi za Kristusom, kakor to jasno pokaže stotnik Kornelij.« Sv. Efrem Sirski razmišlja: »Od nevrednega je stotnik postal vreden,« »to pa je bilo mogoče zaradi ponižnosti«, pa dodaja Maksim Torinski. Sv. Ambrož pa pravi, da je tudi Jezus s tem, da je ozdravil stotnikovega služabnika, pokazal ponižnost.

Misli Benedikta XVI.
Dejstvo, da nam je na svetu dosegljiva Božja Beseda, to kar je Bog rekel in še danes govori, je najvznemirljivejša novost, ki si jo lahko predstavljamo. Če nismo postali zaradi navad neobčutljivi, bomo lahko zaznali nenavadnost tega. Pred kratkim sem se spomnil dogodka, ki ga je pripovedoval Helmut Thielicke v svojih spominih. Pri njegovi pridigi, ki jo je imel pri sv. Mihaelu v Hamburgu sta bila navzoča tudi dva študenta filologije, ki nista bila čisto nič poučena v veri. Kar ju je najbolj nagovorilo je bilo to, da so na koncu vsi molili Očenaš, ki ga ona do tedaj še nista nikoli slišala. Ker sta videla, da ga vsi znajo, si nista upala vprašati za besedilo, ampak sta ga začela sama iskati. Zaman sta besedilo iskala v javni knjižnici. Tudi v knjižnici teološke fakultete ga nista odkrila. Za njiju je to postajalo vedno bolj skrivnostno Končno sta neko nedeljsko jutro, ko je bil preko radia prenos bogoslužja, uspela prepisati Oče naš, ki so ga tudi tokrat skupaj molili. Na tem primeru vidimo, kako se tudi v našem času ponavlja to, kar je Gospod ugotovil pred vero poganskega stotnika: 'Resnično, povem vam, še v Izraelu nisem našel tolike vere' (Lk 7,9) (Joseph Ratzinger, Opera omnia 12).