Papež
umestil nove kardinale
»Dragi brat, novi kardinal, pot proti nebesom se začenja na ravnini, v vsakdanjosti
razlomljenega in podeljenega življenja, uporabljenega in podarjenega življenja. V
vsakdanjem in tihem podarjanju tistega, kar smo. Naš vrh je ta kvaliteta ljubezni;
naš cilj in težnja sta prizadevanje skupaj z Božjim ljudstvom preoblikovati se na
ravnini življenja v osebe, sposobne odpuščanja in sprave,« je dejal papež Frančišek
med včerajšnjim rednim javnim konzistorijem, med katerim je umestil sedemnajst novih
kardinalov. »Dragi brat danes si naprošen, da bi v svojem srcu in v srcu Cerkve
negoval to povabilo, da bi bil usmiljen kakor Oče, vedoč da, če naj nas kaj navdaja
s sveto skrbjo in vznemirja našo vest, tedaj je to dejstvo, da mnogi naši bratje in
sestre živijo brez moči, luči in tolažbe prijateljstva z Jezusom Kristusom, brez skupnosti
vernikov, ki jih sprejme, brez obzorja smisla in življenja.«
Splošna
avdienca: Potrpežljivo prenašati nadležne osebe
Med sredino splošno avdienco je papež Frančišek govoril o še enem duhovnem delu usmiljenja,
in sicer: potrpežljivo prenašati nadležne osebe. Papež je izhajal iz Svetega pisma,
kjer pogosto vidimo, da tudi Bog mora uporabljati usmiljenje, ko prenaša pritoževanje
svojega ljudstva. V 1. Mojzesovi knjigi beremo, kako se ljudstvo pokaže kot zares
nevzdržno: najprej joče, ker je zasužnjeno v Egiptu, in Bog ga osvobodi. Potem se
v puščavi pritožuje, ker ni ničesar za jesti, in Bog pošlje prepelice in mano. A kljub
temi se pritoževanje ne neha. Tudi Mojzes, ki je bil posrednik med Bogom in ljudstvom,
se je nekajkrat pokazal kot nadležen pred Gospodom. A Gospod je bil potrpežljiv in
je na ta način Mojzesa in ljudstvo poučil tudi o tej bistveni razsežnosti vere. Spontano
se torej zastavi vprašanje: »Ali si kdaj izprašamo vest, da bi videli, če smo
tudi mi kdaj nadležni drugim? Lahko je pokazati s prstom na napake drugih, a naučiti
se moramo postaviti se na mesto drugega.«
Pri
papežu nogometaši nemške reprezentance
Na začetku tedna so se s papežem Frančiškom srečali nogometaši nemške reprezentance.
»Tekmovalni šport ne zahteva samo veliko discipline in osebnega žrtvovanja, ampak
tudi spoštovanje do drugega in duh moštva,« jim je dejal v krajšem pozdravnem
nagovoru.
Frančišek
pozdravil nizozemske romarje
Nizozemske vernike, ki so v okviru leta Usmiljenja priromali v Rim skupaj s svojimi
škofi, je papež takole spodbudil: »Tudi vi lahko kakor 'kanali' usmiljenja pomagate
ublažiti to žejo; mnogim osebam lahko pomagate ponovno odkriti Kristusa, Zveličarja
in Odrešenika človeštva; kot Jezusovi učenci misijonarji lahko 'namakate' družbo z
evangeljskim oznanilom in ljubeznijo, predvsem pa osebe, ki so v največji stiski in
prepuščene same sebi.«
Srečanje
s patriarhom vzhodne asirske Cerkve
»Naša bližina naj je kvas enosti. Poklicani smo skupaj delovati v ljubezni, kjerkoli
je mogoče, da bo tako ljubezen kazala pot občestva,« je dejal papež Frančišek
med srečanjem s patriarhom vzhodne asirske Cerkve Mar Gewargisom III. Povezuje nas
namreč krst, ki je »temelj resničnega občestva med nami«. Pripadamo enemu
Kristusovemu telesu, v njem smo bratje. »S to gotovostjo napredujemo, skupaj hodimo
v zaupanju, v molitvi in predvsem ob Gospodovem oltarju hranimo ljubezen, ki združuje
na popoln način.« Ravno ljubezen ravna zlome in ozdravlja raztrganine: »Ne
utrudimo se prositi Gospoda, božanskega zdravnika, naj ozdravi rane preteklosti z
dobrodejnim mazilom svojega usmiljenja.«
Caritas
Internationalis. Učiti se od revnih
Sveti oče se je srečal s člani Caritas Internationalis. »Boriti se je treba proti
revščini in se istočasno učiti od revnih,« je med drugim dejal v govoru. »Pustiti
se je potrebno navdihovati in voditi njihovemu preprostemu življenju, njihovim vrednotam,
občutku za solidarnost in medsebojno delitev, njihovi sposobnosti dvigniti se iz težav,
predvsem pa njihovi izkušnji trpečega Kristusa, ki je edini Gospod in Zveličar. Učite
se, zatorej, tudi iz njihovega molitvenega življenja in njihovega zaupanja v Boga.«
Frančišek
sprejel podjetnike: Podjetja naj služijo, ne samo zaslužijo
Udeležencem mednarodne konference o ekonomskem in socialnem vključevanju, ki ga prejšnji
teden v Vatikanu pripravila Mednarodna zveza krščanskih podjetnikov, je papež govoril
o pomenu pravilne uporabe denarja. Ko govorimo o podjetništvu, smo takoj postavljeni
pred eno od najtežjih tem, ki se dotikajo moralnega področja, to je denar. »Glavno
načelo je, da denar mora služiti, ne pa vladati,« je poudaril. Denar je samo
vmesno tehnično orodje za vzporejanje vrednot in pravic, za izvrševanje dolžnosti
in za varčevanje. Tako kot vsaka tehnična stvar ima tudi denar nevtralno vrednost,
svojo vrednost pridobi šele glede na cilj in okoliščine, v katerih se uporablja. »Podjetja
ne smejo obstajati zato, da bi zaslužila denar, četudi denar služi za merjenje njihove
funkcionalnosti. Podjetja obstajajo, da služijo.«
Papež
v zvezi s postopki o veljavnosti zakona: Nikogar izključevati
Papež Frančišek je v minulem tednu nagovoril škofe, ki so se udeležili formativnega
tečaja o novem postopku za ugotavljanje veljavnosti zakonske zveze. Izpostavil je,
da »je treba odločno odstraniti vsako oviro posvetnega značaja, ki otežuje velikemu
številu vernikov dostop do cerkvenih sodišč. Vprašanja ekonomske in organizacijske
narave ne smejo predstavljati ovire za kanonsko preverjanje veljavnosti zakona.«
Osebam, ki iščejo resnico v svojem zakonu, je treba pomagati. »Poklicani smo,
da nikogar ne izključujemo iz svoje pastoralne skrbi, ampak se posvetimo njim in njihovi
neurejeni in trpeči situaciji z vso skrbnostjo in dejavno ljubeznijo.«
All the contents on this site are copyrighted ©. |