VATIKAN (petek, 27. januar 2017, RV) – S papežem Frančiškom so
se sestali člani mednarodne mešane komisije za teološki dialog med katoliško Cerkvijo
in vzhodnimi pravoslavnimi Cerkvami. Štirinajsto srečanje komisije, ki je potekalo
ta teden, je bilo namenjeno razpravi o zgodovinskih, teoloških in eklezioloških vidikih
evharistije. Sveti oče jih je med avdienco spodbudil k nadaljnjemu prizadevanju na
tej poti, ki vodi k skupnemu obhajanju Gospodove žrtve ob istem oltarju, kar bi bilo
znamenje ponovno doseženega polnega občestva. Sicer pa je spregovoril o trpljenju,
ki ga doživljajo mnoge vzhodne pravoslavne Cerkve, ter izpostavil številne mučence
in svetnike različnih izročil, ki so že eno v Kristusu.
Cerkev, priča vsakodnevnemu trpljenju
Mnogi člani komisije pripadajo Cerkvam, ki vsakodnevno vidijo nasilje in strašna dejanja,
storjena s strani fundamentalističnega ekstremizma. Situacije s tako velikim trpljenjem
se lažje ukoreninijo v okoljih, kjer so navzoči revščina, krivica in družbeno izključevanje,
botrujejo pa jim tudi nestabilnost in predhodni konflikti, ki so povzročili slabe
življenjske pogoje ter kulturne in duhovne puščave, sredi katerih je lahko manipulirati
in hujskati k sovraštvu. »Vsak dan so vaše Cerkve blizu trpljenju,« je dejal
papež, »poklicane so sejati slogo in potrpežljivo graditi upanje, s tem da tolažijo
z mirom, ki prihaja od Gospoda, z mirom, ki ga skupaj ponujamo ranjenemu in razkosanemu
svetu.«
Vaše trpljenje je naše trpljenje
Sveti Pavel zapiše, da »če en ud trpi, trpijo z njim vsi udje« (1 Kor 12,26).
»Ta vaša trpljenja so naša trpljenja,« je poudaril papež Frančišek in nadaljeval,
da se pridružuje njihovi molitvi, ko prosi za konec konfliktov in za Božjo bližino
trpečim prebivalcem, predvsem otrokom, bolnim in ostarelim. Zagotovil je tudi svojo
bližino škofom, duhovnikom, posvečenim in vernikom, ki so žrtve krutih ugrabitev,
in vsem, ki so bili zajeti kot talci ali prisiljeni v suženjstvo.
Naše sporočilo miru in sprave je Kristus
Velika podpora krščanskim skupnostim sta po papeževih besedah lahko »priprošnja
in zgled mnogih naših mučencev in svetnikov«, ki so pogumno pričevali
za Kristusa. Razodevajo nam »srce naše vere«, ki ga ne predstavlja neko splošno
sporočilo miru in sprave, temveč sam Jezus, križani in vstali. On je naš mir in naša
sprava. »Kot njegovi učenci smo poklicani, da vsepovsod pričujemo s krščansko
močjo o njegovi ponižni ljubezni, ki spravlja človeka vsakega časa,« kot je izpostavil
Frančišek. Kjer nasilje kliče nasilje in seje smrt, je naš odgovor »čisti kvas
evangelija«, ki brez poseganja po logiki sile, daje rast sadovom življenja tudi
iz suhe zemlje in omogoča zarje upanja po strahotnih nočeh.
Kri mučencev – seme enosti
Središče krščanskega življenja, skrivnost Jezusa, mrtvega in vstalega zaradi ljubezni,
je oporna točka tudi za našo pot proti polni enosti. »Mučenci nam še enkrat kažejo
pot,« je dodal sveti oče. »Koliko krat je žrtvovanje življenja privedlo kristjane,
ki so bili sicer v mnogih stvareh ločeni, do ponižnosti. Mučenci in svetniki vseh
cerkvenih izročil so v Kristusu že ena sama stvar. Njihova imena so zapisana v enem
in ne ločenem martirologiju Božje Cerkve.« Njihovo darovano življenje nas poziva
k občestvu, da še hitreje hodimo po poti proti polni enosti. »Kakor je v prvotni
Cerkvi bila kri mučencev seme novih kristjanov, tako je danes kri mnogih mučencev
seme enosti med verniki, je znamenje in orodje prihodnosti občestva in miru.«
Na koncu jih je papež Frančišek še povabil, da vsak v svojem jeziku skupaj zmolijo
Očenaš.
All the contents on this site are copyrighted ©. |