VATIKAN (sobota, 28. oktober 2017, RV) – Papež Frančišek je danes v avdienco sprejel udeležence 3. konference o mednarodnem humanitarnem pravu, ki je potekala pod naslovom Zaščita civilnega prebivalstva v spopadih – vloga humanitarnih organizacij in civilne družbe. Kot je sveti oče poudaril na začetku nagovora, je ta tema še posebej pomenljiva ob 40-letnici uveljavitve dveh dopolnilnih protokolov k Ženevskim konvencijam o zaščiti žrtev v oboroženih spopadih.
Humanizacija posledic oboroženih spopadov
»V prepričanju, da je vojna v svojem bistvu negativna, ter da je težnja, ki je vrednejša
človeka, njena odprava, je Sveti sedež ratificiral ta dva sporazuma, z namenom, da
bi spodbudili "humanizacijo posledic oboroženih spopadov." Prav tako je cenil predvsem
določila, ki se nanašajo na zaščito civilnega prebivalstva, na dobrine, ki so nujno
potrebne za preživetje, na spoštovanje zdravstvenih in verskih delavcev, pa tudi na
varovanje kulturne in verske dediščine ter na naravno okolje, naš skupni dom. Vendar
pa Sveti sedež, zavedajoč se opustitev in nejasnosti, ki zaznamujejo predvsem drugi
dopolnilni protokol, ki zadeva zaščito žrtev v nemednarodnih oboroženih spopadih,
še naprej na ti orodji gleda kot na vrata, ki so odprta za nadaljnji razvoj mednarodnega
humanitarnega prava; vrata, ki bi znala primerno upoštevati značilnosti oboroženih
spopadov v današnjem času ter fizično, moralno in duhovno trpljenje, ki jih spremljajo.«
Potrebno je spreobrnjenje srca, da bi premagali brezbrižnost
»Kljub hvalevrednim poskusom, da bi preko zakonika o humanitarnem pravu zmanjšali
negativne posledice sovražnosti nad civilnim prebivalstvom, prepogosto z različnih
vojnih prizorišč prihajajo dokazi o strašnih zločinstvih, resničnih žalitvah oseb
in njihovega dostojanstva. Podobe mrtvih oseb, pohabljenih ali obglavljenih teles
naših bratov in sester, ki so mučeni, križani, zažgani živi, ponižani, vprašujejo
vest človeštva. Po drugi strani prihajajo tudi novice iz starodavnih mest, katerih
tisočletni kulturni zakladi so bili spremenjeni v kup ruševin; koliko bolnišnic in
šol je bilo namenoma porušenih, s čimer so bile celotne generacije prikrajšane za
pravico do življenja, zdravja in izobraževanja. Koliko cerkva in drugih bogoslužnih
prostorov je tarča nasilja, pogosto prav med obhajanjem bogoslužja, z mnogimi žrtvami
med verniki in njihovimi voditelji, ki so združeni v molitvi! Pri tem gre za kršitev
temeljne pravice do verske svobode. Žal včasih porast teh informacij lahko prinese
neko zasičenje, ki človeka uspava in do neke mere težo problemov relativizira; tako
je še težje postati usmiljen in odpreti lastno vest za solidarnost. (prim. Poslanica
papeža Frančiška za 49. svetovni dan miru, 3) Da bi do tega prišlo, je potrebno
spreobrnjenje srca, odprtost Bogu in bližnjemu, ki bo osebe spodbudila, da bodo premagale
brezbrižnost ter živele solidarnost kot moralno krepost in družbeno držo, iz katere
bo moglo iziti prizadevanje v prid trpečega človeštva. (prim. ibid, 6)«
Molitev ter zagotavljanje duhovnega spremljanja vojakov in humanitarnih
delavcev
»Hkrati pa je spodbudno videti številne zglede solidarnosti in dejavne ljubezni,
ki jih ne manjka v času vojne. Veliko oseb, dobrodelnih skupin in nevladnih organizacij
v Cerkvi in zunaj nje se pogumno spoprijema z napori in nevarnostmi, ko zdravijo ranjene
in bolne ter pokopavajo umrle (prim. ibid, 7), ko nosijo hrano lačnim in pijačo žejnim,
ko obiskujejo zapornike. Pomoč prebivalcem žrtvam spopadov resnično združuje različna
dela usmiljenja, po katerih bomo sojeni ob koncu življenja. Naj humanitarne organizacije
vedno delujejo v skladu s temeljnimi načeli človečnosti, nepristranskosti, nevtralnosti
in neodvisnosti. Zato želim, da bi mogla biti ta načela, ki predstavljajo središče
humanitarnega prava, sprejeta v zavesti vojakov in humanitarnih delavcev ter zaživeti
v praksi. Kjer pa v humanitarnem pravu obstajajo vrzeli, naj zna vest vsakega posameznika
prepoznati moralno dolžnost, da spoštuje in ščiti dostojanstvo človeške osebe v vsaki
okoliščini, posebej v situacijah, v katerih je močneje ogrožena. Da bi bilo to mogoče,
želim spomniti na pomen molitve ter zagotavljanja, poleg tehnične in pravne formacije,
duhovnega spremljanja vojakov ter humanitarnih delavcev.«
Karkoli ste storili enemu od teh mojih najmanjših bratov, ste meni storili
»Dragi bratje in sestre, vsem tistim, ki so tvegali svoje življenje, da bi rešili
drugo ali lajšali trpljenje ljudem, ki so jih prizadeli oboroženi spopadi, so namenjene
Jezusove besede v Matejevem evangeliju: "Karkoli ste storili enemu od teh mojih najmanjših
bratov, ste meni storili." (Mt 25,40) Izročam vas priprošnji Marije, Kraljice miru,
ter vas prosim, da molite tudi zame. Iz srca vam in vašim družinam podeljujem apostolski
blagoslov.«
All the contents on this site are copyrighted ©. |