Beri članek Pojdi na menijsko vrstico

Družbena omrežja:

RSS:

Radio Vatikan

Glas papeža in Cerkve v dialogu s svetom

Drugi jeziki:

Papež Frančišek \ Srečanja in dogodki

Papež o liku škofa v skrajšanem postopku o ničnosti zakonske zveze

Papež Frančišek med govorom

25/11/2017 12:40

VATIKAN (sobota, 25. november 2017, RV) – Papež Frančišek je danes sprejel v avdienco udeležence tečaja, ki ga je za klerike in laike organiziralo apostolsko sodišče rimske rote na temo Novi postopek o zakonski zvezi in postopek Super Rato. Izpostavil je, da je pomembno upoštevati dva nedavna Motu propria: Mitis Iudex Dominus Iesus in Mitis et misericors Iesus (Gospod Jezus, usmiljeni sodnik). Dokumenta izvirata iz sinodalnega konteksta, sta izraz določene sinodalne metode in poglobitev resne sinodalne poti. »Pred bolj kočljivimi vprašanji, ki se nanašajo na evangelizacijsko poslanstvo in zveličanje duš, je pomembno, da Cerkev vedno bolj uporablja sinodalno prakso prve skupnosti v Jeruzalemu, kjer so si Peter in ostali apostoli skupaj z vso Cerkvijo pod vodstvom Svetega Duha prizadevali delovati v skladu z zapovedjo Gospoda Jezusa,« je dejal papež.

Spomnil je na dve sinodi o družini, kjer so se škofje z vsega sveta zbrali na zasedanju, da bi prisluhnili glasu skupnosti, razpravljali, premišljevali in razločevali. Cilj sinode je bil podpreti in zaščititi družino in zakon za še večje dobro zakoncev. Sinoda je prav tako proučila razmere in razvoj družine v današnjem svetu, priprave na zakon, načine pomoči vsem, ki trpijo zaradi spodletelega zakona, vzgojo otrok in druge tematike.

Papež Frančišek je udeležence tečaja spodbudil, naj se ob povratku v svoje domače skupnosti trudijo biti misijonarji in priče sinodalnega duha ter pastoralne tolažbe, kar je tudi cilj teh novih norm o zakonski zvezi. »Sinodalni duh in pastoralna tolažba naj postanejo način vašega delovanja v Cerkvi, predvsem na tem tako delikatnem področju kot je družina, ki išče resnico o položaju zakonske zveze zakoncev,« jim je dejal sveti oče. Dodal je, naj so s takšno držo lojalni sodelavci svojega škofa, ki ima v skladu z novimi določili posebno mesto predvsem v skrajšanem postopku.

»Pri svoji službi ste poklicani biti bližnji v osamljenosti in trpljenju vernikov, ki od cerkvene pravice pričakujejo kompetentno in dejansko pomoč, da bi lahko našli mir svoje vesti in Božjo voljo o ponovnem pristopanju k evharistiji.« Od tu prihajata tudi potreba in pomen tečaja, ki naj spodbuja pravilen pristop k vprašanju in vedno bolj obširno in resno obravnavo v novem postopku o zakonski zvezi. Slednji je namreč izraz Cerkve, ki zna sprejeti in oskrbeti osebo, ki jo je življenje ranilo na različne načine. Obenem pa je poziv k prizadevanju za zaščito svetosti zakonske vezi.

Sveti oče je v nadaljevanju pojasnil, da se je kot rimski škof in Petrov naslednik odločil dokončno določiti nekatere temeljne vidike obeh Motu propriev, še posebej lik škofa. Papež je v devetih točkah razložil, da je škof v moči svoje pastoralne službe samostojen in edini sodnik v skrajšanem postopku. Lik škofa sodnika je torej konstitutivno načelo in odločilni element v skrajšanem postopku, ki ga določata oba Motu propria. Za skrajšani postopek se zahtevata dve neločljivi načeli: škofovstvo in biti glava ene škofijske skupnosti vernikov. Če eden od teh pogojev manjka, se skrajšani postopek ne more začeti in je primer treba voditi kot običajen postopek. Izključna in osebna pristojnost škofa se neposredno nanaša na ekleziologijo drugega vatikanskega koncila. Papež Frančišek je zatem izpostavil, da skrajšani postopek ni neka opcija, ki jo škof lahko izbere, ampak je obveza, ki izvira iz njegove posvečenosti in prejetega poslanstva. Škof je pristojen v treh fazah skrajšanega postopka: v fazi prošnje – prošnja mora biti vedno naslovljena na škofa; v preiskovalni fazi – tukaj papež med drugim izpostavi, da se mora skrajšani postopek zaključiti med eno samo sejo; in v tretji fazi, ki se nanaša na odločitev – odločitev izreče vedno in izključno škof. Frančišek je prav tako poudaril, da je usmiljenje eno od temeljnih načel in zato zahteva, da škof čim prej začne skrajšani postopek. Bližino in zastonjskost je opredelil kot dva bisera, ki ju potrebujejo ubogi, ki jih Cerkev mora vedno nad vse ljubiti.

25/11/2017 12:40