2017-11-29 13:26:00

Papež Frančišek mjanmarskim škofom o ozdravljanju, spremljanju in preroštvu


YANGON (sreda, 28. november 2017, RV) – »Eminenca, dragi bratje škofje, za vse nas je bil zelo poln dan, a v veliko veselje. Dopoldne smo obhajali evharistijo skupaj z verniki, ki so prišli z vseh predelov države in popolne smo se srečali z voditelji večinske budistične skupnosti.« S temi besedami je papež Frančišek začel nagovor škofom mjanmarske škofovske konference v dvorani katedrale v Yangonu.

»Hotel bi, da bo naše nocojšnje srečanje trenutek vedrega zahvaljevanja za ta blagoslov in mirnega premisleka o veselju ter izzivih vašega pastirskega služenja Kristusovi čredi v tej državi. Zahvaljujem se msgr. Felixu Lianu Khen Thangu za pozdravne besede, s katerimi me je pozdravil v vašem imenu. Vse vas objemam s Kristusovo ljubeznijo. Svoje misli bi rad zbral okoli treh besed: ozdravljanje, spremljanje in preroštvo.

Ozdravljanje
Najprej ozdravljanje. Evangelij, ki ga pridigamo, je predvsem sporočilo ozdravljanja, sprave in miru. Po Kristusovi krvi na križu je Bog spravil svet s seboj ter nas poslal, da smo glasniki te ozdravljajoče milosti. Tu v Mjanmaru najde to sporočilo še poseben odmev, kajti država si prizadeva prebroditi globoko zakoreninjene ločitve ter graditi edinost naroda. Vaše črede nosijo znamenja tega spora, saj so rodile pogumne pričevalce vere ter starodavnih izročil. Vaše pridiganje evangelija torej ni samo vir tolažbe in trdnosti, temveč tudi klic k spodbujanju edinosti, dejavne ljubezni in ozdravljanja življenja  ljudstva. Edinost, za katero smo si enotni in jo poveličujemo, se poraja iz različnosti, saj je ovrednotenje razlik vir medsebojnega bogatenja in rasti ter vabi, da se ponovno srečamo v moči kulture srečanja in solidarnosti.

O da bi v svoji škofovski službi lahko nenehno izvajali izkušnjo vodenja ter Gospodove pomoči pri spodbujanju ozdravljenja in občestva na vseh nivojih življenja Cerkve. Tako bo lahko sveto Božje ljudstvo preko njegovega zgleda odpuščanja ter spravljive ljubezni sol in luč za srca, ki hrepenijo po miru, ki jim ga svet ne more dati. Katoliška skupnost v Mjanmaru je lahko ponosna na svoje preroško pričevanje ljubezni do Boga in do bližnjega, kar se izraža v prizadevanju za revne, za tiste, ki so brez pravic in predvsem zadnje čase za tolikšne brezdomce, ki ležijo, če tako rečemo, ranjeni ob robovih cest. Prosim vas, da posredujete mojo zahvalo vsem tistim, ki si kot dobri Samarijan velikodušno prizadevajo prinesti njim ter bližnjemu, ki je pomoči potreben, ne da bi pri tem gledali na versko ali etnično pripadnost, balzam ozdravljenja.

Vaša služba ozdravljanja pa pride do izraza tudi v prizadevanju za ekumenski dialog ter v medverskem sodelovanju. Molim za to, da bi vaša nenehna prizadevanja za gradnjo mostov dialoga ter da bi vaša pridružitev članom drugih verstev pri tkanju miroljubnih odnosov, prinesla obilne sadove za spravo v življenju države. Konferenca o medverskem miru preteklo pomlad v Yangonu je bila pomembno pričevanje za svet o odločitvi verstev, da bodo živela v miru ter bodo zavračala vsako nasilno in sovražno dejanje izvršeno v imenu religije. Pri tem ozdravljanju si zapomnite, da je Cerkev 'poljska bolnišnica'. Zdraviti, zdraviti rane, zdraviti, duše, zdraviti jih. To je vaše prvo poslanstvo, zdraviti, zdraviti ranjene.

Spremljanje
Druga moja beseda nocoj za vas je spremljanje. Dobri Pastir je vedno navzoč v svoji čredi in jo vodi, ko hodi ob njemu. Kako mi je všeč reči, da naj bi imel pastir vonj po ovcah, pa tudi vonj po Bogu. Ne pozabite tega, tudi vonj po Bogu. Dandanes smo poklicani biti 'Cerkev v izhodu', da lahko prinašamo Kristusovo luč v katerokoli periferijo (prim. Veselje evangelija, 20). In vi škofje ste poklicani svoje življenje in služenje oblikovati po tem duhu misijonarske vključenosti predvsem z rednimi pastoralnimi obiski po župnijah in skupnostih, ki so v vaših krajevnih Cerkvah. To je prednostni način spremljanja ljubečih očetov do svojih duhovnikov v njihovem vsakdanu, da bo čreda rastla v svetosti, zvestobi in v duhu služenja. Omenil sem spremljanje duhovnikov. Blizu bodite duhovnikom, ne pozabite, da je najbližji bližnji, ki ga škof ima, duhovnik. Naj vsak duhovnik ne samo ve, ampak da tudi čuti, da ima v škofu očeta.

Z Božjo milostjo je Cerkev v Myanmaru podedovala trdno vero in goreče misijonarsko hrepenenje od tistih, ki so prinesli evangelij na to področje. Na teh trdnih temeljih in v občestvu z duhovniki ter s posvečenimi osebami nadaljujte prežemati verne laike z duhom pristnega misijonarskega učenca  ter skušajte z modrostjo inkulturirati evangeljsko sporočilo v vsakodnevno življenje in izročilo vaših lokalnih skupnosti. Pri tem je bistven prispevek katehetov. Njihovo formacijsko bogatenje mora biti za vas prednostna naloga. Ne pozabite, da so kateheti stebri evangelizacije v vsaki župniji.

Hotel bi vas tudi prositi, da se še posebej potrudite pri spremljanju mladih. Poskrbite za njihovo formiranje z zdravimi moralnimi načeli, ki jih bodo vodili skozi soočanja z izzivi sveta, ki ga ogroža ideološka in kulturna kolonizacija. Prihodnja škofovska sinoda ne bo samo pregledala teh vidikov, ampak bo neposredno nagovorila mlade, prisluhnila njihovim pripovedim in jih vključila v skupno razločevanje, kako v naslednjih letih bolje oznanjati evangelij. Eden od velikih blagoslovov Cerkve v Mjanmaru je njena mladima ter še posebej številni semeniščniki ter mlade posvečene osebe. Bogu se zahvalimo za to. Prosim vas, da jih v duhu sinode vključite in podprete na njihovi poti vere, kajti poklicani so, biti s svojim idealizmom ter navdušenjem veseli ter prepričljivi evangelizatorji svojih vrstnikov.

Preroštvo
Moja tretja beseda za vas je preroštvo. Cerkev v Mjanmaru vsakodnevno pričuje evangelij preko svojih vzgojnih in karitativnih del, z obrambo človekovih pravic ter s podporo demokratičnih načel. Vaše skupnosti vključujte tako, da bodo z nadaljevanjem konstruktivne vloge v družbenem življenju, bile vaš glas glede vprašanj narodnega interesa, še posebej z vztrajanjem pri spoštovanju dostojanstva ter pravic vseh, še zlasti najbolj revnih in ranljivih. Z zaupanjem gledam na petletno pastoralno strategijo, ki jo je razvila Cerkev za širši kontekst obnove države, da bo prinašala obilne sadove ne samo za krajevne skupnosti ampak za vso državo. Pri tem mislim predvsem na varovanje okolja ter na zagotavljanje pravilne uporabe bogatih naravnih virov vaše dežele v korist prihodnjih generacij. Ohranjanje Božjega daru stvarstva pa ne sme biti ločena od zdrave človeške in družbene ekologije. Saj je »pristna skrb za naše razmerje do narave neločljivo povezana z bratstvom, pravičnostjo in zvestobo v odnosih do drugih« (Laudato si', 70).

Dragi bratje škofje, Bogu se zahvaljujem za te trenutke občestva ter ga prosim, da nas bo to naše druženje okrepilo pri prizadevanju biti zvesti pastirji in služabniki čredi, ki nam jo je Kristus zaupal. Vem, da je naporno vaše služenje in da skupaj z vašimi duhovniki pogosto trdo delate »pod težo dneva in vročine« (Mt 20,12). Opominjam vas, da ohranjate ravnovesje telesnega in duhovnega zdravja, z očetovsko mislijo na zdravje vaših duhovnikov. Ko govorimo o duhovnem zdravju, si zapomnite to prvo nalogo škofa. Ko so do prvih kristjanov prišle pritožbe helenistov, da so zanemarjali njihove vdove in njihove otroke, so se apostoli zbrali ter si 'izmislili' diakone. Peter je oznanil to novico, oznanil pa je tudi nalogo škofa, ko je rekel: »Mi si bomo pridržali molitev in oznanjevanje Besede. Prva škofova naloga je molitev. Vsak izmed nas škofov se mora zvečer vprašati med spraševanjem vesti: »Koliko ur sem danes molil?«

Dragi bratje, opominjam vas, da ohranjate ravnovesje telesnega in duhovnega zdravja, z očetovsko mislijo na zdravje vaših duhovnikov. Opogumljam vas, da vsakodnevno rastete v molitvi in v okušanju spravljive Božje ljubezni, saj to je osnova vaše duhovniške identitete, zagotovilo trdnosti vašega pridiganja ter vir pastoralne dejavne ljubezni, s katero vodite Božje ljudstvo po poteh svetosti in resnice. Z veliko ljubeznijo kličem Gospodovo milost nad vas, nad duhovnike, posvečene osebe in na vse verne laike po vaših krajevnih Cerkvah. Prosim vas, ne pozabite moliti zame.

Sedaj pa vas vabim, da skupaj molimo, vi po burmansko, jaz po špansko, Zdravo Marijo k Mariji…








All the contents on this site are copyrighted ©.