2017-12-27 12:56:00

Papež Frančišek: Pravi božič je, če je v središču Božji Sin


VATIKAN (sreda, 27. december 2017, RV) – »Dragi bratje in sestre, dober dan! Danes bi se rad ustavil ob pomenu (božiča) rojstva Gospoda Jezusa, ki ga te dni živimo v veri in v bogoslužju.« S temi besedami je papež Frančišek začel današnjo katehezo med redno sredino splošno avdienco v dvorani Pavla VI. v Vatikanu. »Postavitev jaslic, predvsem pa bogoslužje s svetopisemskimi berili ter s tradicionalnimi pesmimi, so nam omogočili podoživeti 'danes', v katerem je bil rojen za nas Zveličar, Kristus Gospod« (Lk 2,11).

Brez Jezusa ni božiča
Dandanes, še posebej v Evropi, smo priče neke vrste popačenju božiča in sicer v imenu lažnega spoštovanja. V imenu lažnega spoštovanja, ki ni krščansko, se pogosto skriva hotenje po izključevanju vere, saj je pri praznovanju odstranjeno vsako sklicevanje na Jezusovo rojstvo. Dejansko pa je ta dogodek edino pravo Rojstvo, edini pravi božič. Brez Jezusa namreč ni božiča, morda je kakšen drugi praznik, a ne božič. In če je v središču On, tedaj tudi vse ostalo, lučke, glasba, različna krajevna izročila vključno z značilnimi jedili pomaga ustvariti praznično vzdušje, a z Jezusom v središču. Toda, če odstranimo Njega, luč ugasne in vse postane lažno, navidezno.

Jezus je Božji dar za človeštvo
Oznanilo Cerkve nas, kot pastirje v evangeliju (prim. Lk 2,9), vodi, da iščemo in najdemo pravo luč, tisto Jezusovo, ki se s tem, da je postal človek kot mi, razodeva na presenetljiv način. Rojen je iz ubogega neznanega dekleta, ki ga je samo ob pomoči moža v hlevu dala na svetlo… Svet ni nič opazil, angeli v nebesih, ki so vedeli za to, pa se veselijo! Tako se tudi danes Božji Sin predstavlja nam in sicer kot Božji dar za človeštvo, ki je potopljeno v noč in otrplost sna. Tudi danes smo priča dejstvu, da ima pogosto človeštvo raje temo, ker ve, da bi luč razkrila vsa tista dejanja in tiste misli, zaradi katerih se zardi ali pa začne peči vest. Tako se raje ostane v temi kot pa da bi spremenili svoje napačne navade.

Vprašajmo se torej, kaj pomeni sprejeti Božji dar, ki je Jezus. Kakor nas je on sam s svojim življenjem učil, to pomeni, postati vsak dan zastonjski dar za tiste, ki jih srečamo na svoji poti. Zaradi tega je za božič medsebojna obdaritev. Jezus je za nas tisti pravi dar in kot On, hočemo tudi mi biti dar za druge. In ker hočemo biti dar za druge, si izmenjamo darila in sicer kot znamenje, kot znak te drže, ki nas jo uči Jezus. On, poslan od Očeta je bil dar za nas in mi smo dar za druge.

Božja milost se je 'pojavila' v Jezusu
Apostol Pavel nam ponuja ključ za razumevanje v zgoščenem odlomku, ko piše – lep je ta Pavlov odlomek –: »Razodela se je namreč Božja milost, ki prinaša rešenje vsem ljudem. Vzgaja nas, da razumno, pravično in res pobožno živimo na tem svetu« (Tit 2,11-12). Božja milost se je 'pojavila' v Jezusu, ki je obličje Boga in ga je, kakor vsakega otroka tega sveta, Devica Marija rodila, le da ni prišel 'z zemlje', ampak 'iz nebes', od Boga. Na ta način nam je Bog z učlovečenjem Sina, odprl pot novega življenja, utemeljenega, ne na sebičnosti ampak na ljubezni. Jezusovo rojstvo je največje dejanje našega nebeškega Očeta.

Bog hoče z malimi ustvariti novi svet
In na koncu še zadnji pomemben vidik. V božiču lahko vidimo, kako človeško zgodovino, ki jo krojijo mogočniki tega sveta, obišče zgodovina Boga. Bog torej vključi v to tiste, ki so sicer na robu človeške družbe, kot prve naslovnike svojega daru, torej daru zveličanja, ki ga je prinesel Jezus. Z malimi in z zaničevanimi Jezus vzpostavi trajno prijateljstvo, s katerim goji upanje po boljši prihodnosti. Takšnim osebam, ki jih torej predstavljajo betlehemski pastirji, »se je prikazala velika luč« (Lk 2,9-12). Tem osebam, ki jih predstavljajo betlehemski pastirji, se je torej prikazala velika luč, ki pelje naravnost k Jezusu. Z njimi v vsakem obdobju hoče Bog ustvariti novi svet, svet v katerem ni več zavrženih oseb, ljudi, s katerimi se grdo ravna ali pa so revni.

Odprti za Jezusa, pravi Božji dar
Dragi bratje in sestre, v teh dneh za sprejem te milosti odprimo razum in srce. Jezus je Božji dar za nas in če ga sprejmemo, lahko to postanemo za druge, torej Božji dar za druge, predvsem za tiste, ki niso nikoli doživeli pozornosti in nežnosti. Koliko ljudi v svojem življenju še ni doživelo ljubečega, pozornega dejanja ljubezni in nežnosti. Božič nas spodbuja, da ga naredimo. Tako Jezus pride in se ponovno rodi v življenju vsakega od nas in po nas ter tako nadaljuje biti dar zveličanja za male in izključene.








All the contents on this site are copyrighted ©.