RIM (torek, 4. avgust 2009, RV) – Janez Marija Vianej se je rodil v
kmečki družini 8. maja 1786 v Franciji v vasi Dardilly blizu Lyona. Njegovo otroštvo
je bilo zaznamovano z vdanostjo in ljubeznijo do svojih staršev. Na leta njegove formacije
je imela močan vpliv francoska revolucija. Svojo prvo sveto spoved ni opravil v vaški
cerkvi, temveč v domači hiši ob vznožju velike ure. Dve leti kasneje je na skednju,
med sveto mašo, ki so jo uporniški duhovniki obhajali na skrivnem, prejel prvo sveto
obhajilo. S sedemnajstimi leti se je odločil odgovoriti Božjemu klicu, pri dvajsetih
letih pa ga je duhovnik Abbott Balley pričel pripravljati na duhovništvo. V duhovnika
je bil posvečen leta 1815 in bil sprva dve leti kaplan pri svojem vzgojitelju in dobrotniku
župniku Balleyu, po njegovi smrti pa je bil prestavljen v Ars. Tu je sveti Janez Vianej
s svojimi pridigami, posebej pa z molitvijo in svojim načinom življenja, ponovno prebudil
vero svojih župljanov. Glas o njegovi svetosti se je širil, kar je v Ars privabilo
številne romarje. Prihajali so od vse povsod, da bi pri njem opravili sveto spoved.
Kljub številnim napadom iz okolice je njegovo srce ostalo trdno zakoreninjeno v ljubezni
do Boga in do bližnjega. Njegova edina skrb je bila zveličanje duš. Njegovi nauki
in pridige govorijo predvsem o božji dobroti in usmiljenju. Duhovnik, ki se je v ljubezni
popolnoma daroval Bogu, svojim župljanom in romarjem, je umrl 4. avgusta 1859. Na
njegovem pogrebu se je zbralo nad tristo duhovnikov in več kot 6.000 vernikov. Arški
župnik je bil človek molitve. Dolgo časa je prebil pred tabernakljem, v intimnosti
z Bogom, kateremu je popolnoma izročil svojo voljo. Ponavljal je, da je njegova edina
želja ljubiti Boga vse do zadnjega diha. Njegovo srce je utripalo za sveto mašo in
adoracijo. ''On je tam!'' je vzkliklikal arški župnik, kadar je gledal v tabernakelj.
Človek evharistije, svete maše in adoracije je pojasnil, da ni ničesar večjega od
evharistije. V evharistiji je namreč On, ki nas čaka. Spoznanje dejanske navzočnosti
Boga v svetem zakramentu je bila morda ena njegovih največjih milosti in radosti:
dajanje Boga ljudem in ljudi Bogu. Evharistija je kmalu postala srce njegovih dni
in njegove pastoralne službe. Njegovih 41 let delovanja v Arsu se morda najbolj jasno
opiše v kratkem stavku, da je bil obseden z zveličanjem ljudi. Obseden je bil z lastnim
zveličanjem ter z zveličanjem drugih, posebno tistih, ki so prihajali k njemu in so
se mu zaupali. Bil je mučenik spovednice. K njemu so ljudje prihajali od blizu in
daleč, da bi jim podelil zakrament sprave. Arški župnik je tako v spovednici dnevno
prebil tudi do sedemnajst ur. V eni od njegovih biografij je zapisano, da nihče ne
pozna vsega, kar je Vienej naredil pod izrazom ''socialno delo''. V vsakem človeku
je videl navzočega Jezusa in zato je skrbel za uboge, jim lajšal trpljenje ter ustvarjal
pogoje, da bi se vsakdno počutil svobodnega in izpolnjenega. Ustanovil je sirotišnico,
šole, skrbel za revne in bolne. Spremljal je družine in si prizadeval, da bi jih obvaroval
vsega, kar bi jih lahko uničilo: predvsem alkohol, nasilje, sebičnost. Papež Pij
X. ga je 8. januarja 1905 razglasil za blaženega, papež Pij XI. pa ga je leta 1925
prištel med svetnike. Štiri leta kasneje je bil razglašen za vzornika in zavetnika
dušnih pastirjev vsega vesoljstva. Danes Ars letno obišče 450.000 romarjev. Zavetnik
vseh duhovnikov je dejal, da je duhovništvo res nekaj velikega, kajti kot duhovnik
lahko prinašaš Boga človeku, ter ljudi Bogu, prav tako pa, je nadaljeval Vianej, je
duhovnik priča Očetove nežnosti do vsakogar. Arški župnik je veliki sobrat, h kateremu
lahko pride vsak duhovnik sveta in mu zaupa svoje poslanstvo in svoje duhovniško življenje.
''Jaz vam bom pokazal pot v nebesa'' je Vienej dejal pastirju, ki mu je pokazal pot
do Arsa. S tem je mislil, da mu bo pomagal postati svet. Arški župnik vsakega od nas
vabi, da bi postali sveti in bi bili združeni z Bogom že tu na zemlji in kasneje v
večnosti.