Družbena omrežja:

RSS:

Radio Vatikan

Glas papeža in Cerkve v dialogu s svetom

Drugi jeziki:
Radio Vatikan

Domača stran / Papež Frančišek / Srečanja in dogodki

Papež Prenovi v Duhu o duhovnem ekumenizmu


VATIKAN (sobota, 4. julij 2015, RV) – Včeraj popoldne je na Trgu svetega Petra potekalo srečanje cerkvenega gibanja Prenova v Duhu. Po bogatem molitvenem programu, h kateremu so s svojim petjem prispevali tudi svetovno znani pevci, kot sta Andrea Bocelli in izraelska pevka Noa, se je ob 18. uri karizmatikom pridružil tudi papež Frančišek. Spregovoril jim je o »edinosti v različnosti«, »duhovnem ekumenizmu« in »ekumenizmu krvi« ter izpostavil, da je karizmatična prenova binkoštna milost za vso Cerkev.

Edinost v različnosti
»Ni dovolj govoriti o edinosti, ne gre za kakršno koli edinost. To ni uniformnost,« je dejal papež. Pojasnil je, da bi se v tem smislu edinost razumelo kot področje, kjer so vse točke enako oddaljene od središča in ni med njimi nobenih razlik. Dejansko pa gre za polieder, ki odraža ujemanje vseh strani, ki pa ohranijo svojo originalnost. To so karizme v edinosti in lastni različnosti. Razlikovanje je po papeževih besedah pomembno, saj je govor o delu Svetega Duha in ne našem delu. Edinost v različnosti izrazov realnosti, ki jih je Sveti Duh hotel spodbuditi. Frančišek je dodal, da ne moremo reči: ''Mi smo glavna veja katoliške karizmatične prenove, vi pa ne.'' To namreč ne prihaja od Duha. Edinost v različnosti in resnici, ki je sam Jezus. Skupno znamenje spreobrnjenja v nove može in žene je krst v Duhu.

Skušnjava nenadomestljivosti
Sveti oče je v nadaljevanju posvaril pred skušnjavo, ki je pogosto postavljena pred voditelje, ki se v resnici morajo imenovati služabniki. Gre za skušnjavo, ki pride od hudega duha: oseba misli, da je nenadomestljiva pri določeni zadolžitvi. To lahko vodi do avtoritarizma, personalizma, kar ne dopušča, da bi skupnost živela v Duhu prenovitve. Oseba misli, da je njen položaj večen, da se je ne more nadomestiti, kar je vedno povezano z oblastjo in obvladovanjem drugih. »To naj nam bo jasno,« je poudaril papež, »edini, ki je v Cerkvi nenadomestljiv, je Sveti Duh in je Jezus, edini Gospod.« Dodeljene zadolžitve in naloge, ki so v resnici službe, je treba časovno omejiti, je pripomnil. Pomembna služba voditeljev, voditeljev laikov je, da pomagajo duhovno in pastoralno rasti in zoreti tistim, ki bodo zavzeli njihovo mesto ob koncu njihovega služenja.

Služiti vsej Cerkvi
Člani Prenove v Duhu so poklicani, da svojo izkušnjo delijo s celotno Cerkvijo, je v nadaljevanju poudaril papež Frančišek. To je zelo pomembna služba, ki jo lahko dajo vsej Cerkvi: pomagati Božjemu ljudstvu, da se osebno sreča z Jezusom Kristusom. Dejal jim je, naj se toliko ne ukvarjajo s pripravo velikih srečanj, ki se tam tudi končajo, ampak naj raje oblikujejo odnose, ki prihajajo iz pričevanja, in sicer v družini, službi, družbenem življenju, župnijah, molitvenih skupinah in z vsemi. Papež jih je spodbudil, naj prevzamejo iniciativo in ustvarjajo vezi zaupanja in sodelovanja s škofi, ki imajo pastoralno odgovornost pri vodenju Kristusovega telesa, vključno s karizmatično prenovo.

Duhovni ekumenizem
Drugo znamenje Duha v karizmatični prenovi je iskanje edinosti Kristusovega telesa, pri čemer je Frančišek spregovoril o duhovnem ekumenizmu in ekumenizmu molitve. Spodbudil jih je k molitvi in prizadevanju za edinost kristjanov, kar je delo Svetega Duha. Skupna molitev različnih krščanskih veroizpovedi je po papeževih besedah mogoča in nujna: »Prejeli ste isti krst, vsi mi smo prejeli isti krst, vsi mi hodimo po isti Jezusovi poti, želimo Jezusa, vsi mi smo prispevali k tej ločenosti v zgodovini.« Sveti Duh pa nam sedaj daje razumeti, da so te ločitve  proti-pričevanje in da moramo storiti vse, da bi skupaj nadaljevali pot: »Duhovni ekumenizem, ekumenizem molitve, ekumenizem dela, skupaj v dejavni ljubezni, ekumenizem skupnega branja Svetega pisma … Skupaj iti proti edinosti.«

Ekumenizem krvi
Na prvem mestu je vsekakor molitev. Delo za edinost kristjanov se začne s skupno molitvijo, je zatrdil sveti oče in zatem izpostavil ekumenizem krvi: »Edinost, ker kri mučencev danes iz nas dela eno.« Ubiti kristjani so bili ubiti zaradi vere v Jezusa Kristusa, nihče jih ni prej vprašal ali so evangeličani, pravoslavni, baptisti. »Če nas sovražnik povezuje v smrti, kdo smo potem mi, da bi se ločevali v življenju? Pustimo, da vstopi Duh, molimo, da bi vsi skupaj šli naprej. Pustimo ob strani razlike in pojdimo naprej s tistim, kar nam je skupno,« je spodbudil Frančišek. Vsi ubiti kristjani so naši mučenci, ker so dali življenje za Kristusa in to je ekumenizem krvi.

Vedno s Svetim pismom v roki
Pred sklepnim blagoslovom je papež Frančišek člane Prenove v Duhu še spodbudil, naj s Svetim pismom v roki, z Božjo besedo pridigajo Jezusovo novost: »Pridigajte revnim, izključenim, slepim, bolnim, zaprtim, vsem moškim in ženskam. V vsakem je Duh, ki potrebuje pomoč, da bi na stežaj odprli vrata in mu pustili ponovno zaživeti.«